محمد تقي جعفري
223
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي )
فياض در هر برهه اى از تاريخ راهنمايانى را با اشكال گوناگون ، مشعل به دست در تاريكيهاى جهالت و تبهكاريها ، بر سر راه رهگذران حيات ، مأمور روشن ساختن راههاى وصول بشر به هدف اعلاى حيات را مأمور نموده ، و آن نمايندگان راستين خدا در روى زمين تا آخرين لحظات حيات خود ، به روشنگرى ادامه دادند و رفتند . درود خداوندى بر جان و روان آنان باد . براى تحقيق بيشتر در بارهء هدف و فلسفهء زندگى مراجعه فرماييد به ج 1 از ص 103 به بعد و ج 5 از ص 4 تا 8 و از ص 11 تا 12 و از ص 73 تا 80 و ج 10 از ص 292 تا 328 و ج 11 از صفحهء 11 تا ص 14 و ج 12 از ص 166 تا ص 168 و ج 13 از ص 41 تا 46 و از ص 68 تا ص 74 و از ص 243 تا 246 و ج 18 از ص 22 تا ص 24 . 6 ، 9 - قد خاضوا بحار الفتن ، و أخذوا بالبدع دون السّنن و أرز المؤمنون و نطق الضّالَّون المكذّبون ( آنان در درياهاى فتنهها و آشوبها غوطه ور گشتند و به بدعتها گراييدند و اصول و قوانين را رها كردند . مردم با ايمان پژمردند و خاموش گشتند و گمراهان و تكذيب كنندگان دهان باز كردند و به حركت در آمدند . ) اين يك قانون طبيعى است : ) * قرص درخشنده چون پنهان شود شب پره بازيگر ميدان شود تبصره : نظريهء ابن ابى الحديد در شرح همين خطبه اين است كه ما بين « و اتبعوا الراعى » و « قد خاضوا بحار الفتن » تقطيع شده است . ( 1 ) و به جهت همين گسيختگى ما بين جملات تفسير شدهء قبلى و اين جملات ( قد خاضوا . . . ) معلوم مىشود كه سيد رضى رحمة اللَّه عليه در اينجا بعضى از جملات را نياورده است ، ولى همان گونه كه محقق مرحوم حاج ميرزا
--> ( 1 ) . شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 9 ، ص 165 شرح خطبهء فوق .